为了躲避国庆的狂潮，这周我在Grand Circle区域；明天要开一天车去Anaheim，先休息了。

http://www.youtube.com/watch?v=Ra9X7V5B5oE

所以我仔细注意了一下这次国庆游行的毛泽东思想方阵，他们抬的标语是“中国人民站起来了”，而广播的台词是“中华人民共和国 中央政府 今天成立了”。这里有跟我一样有“错误”记忆的同志吗？

另外，对于中国现状的描述，不知大家有没有看过秦晖老师的一篇文章，他讨论在中国是左派还是右派得势：

“按照你们的标准，中国如今是左派右派都不得势。因为你们的左派要追问统治者的责任；你们的右派要限制统治者的权力；这两种人在中国都被打压。但是，统治者也扶植他们需要的左、右派：他们需要“左派”为其扩张权力，需要“右派”为其推卸责任。所以也可以说，中国如今是“左派”、“右派”都很得势。。。。。。。

中国的这种发展模式也在其内部形成“尺蠖效应”：“左派”得势则自由受损而福利未必增加，“右派”得势则福利丧失而自由未必增进。“左”时政府扩权却不可问责，“右”时政府卸责却不愿限权。左起来就侵犯平民私产而公共财富却未必得到保障，右起来公共资产严重流失而平民私产却未必受保护。一边“新国有化”一边又“权贵私有化”。左时“公权”侵夺个人领域却无心公共服务，右时放弃公共产品却不保护个人权利。政策趋左则压缩个人自由却并不开放公共参与，趋右则抑制民主参与却同时限制自由竞争。“左派”建不起福利国家，“右派”搞不成公平市场。正如孙立平所言：无论向左还是向右，得利的都是同一些强势者，而吃亏的也是同一些弱势者。用老百姓的话说就是“一个萝卜两头切，左右都是他得”。这样就使社会矛盾在一放一收的尺蠖式进程中日益发展和积累，而不能像宪政民主体制中那样，以左派争福利、右派争自由的“天平效应”来维护社会平衡。”

er对国家，民族的理解似乎有虚无主义的危险啊 ：）无论国家，民族等等是否为臆想的产物（imagined communities)，也无论这些东西多么容易为政客利用，他们对于许多人来说在情感上是真实的，是必要的；作为一种社会/政治组织形式恐怕也是必要的。

西人所推崇的Athenian democracy那也是强调个人对polis的忠诚的（Sparta更是极端），无论雅典的政治制度怎么变换（oligarchy, tyranny,democracy)，对polis基本的loyalty总是在的。当然苏格拉底老师是个异端，不过他最终还是选择了对雅典法律的忠诚。

回到你举的物业公司的例子，你所不满的是物业公司，小区本身还是很有存在价值的。

嗯，怎么解释呢：我虽然在美国已经待的快比在中国长了，但还是IDENTIFY MYSELF AS A CHINESE。我的性格人品能力，优点缺点，都多多少少是在国内受的教育塑成的。这个不是解除契约就能改变的。I am who I am, because of PRC, and in many ways, CCP.

而且我对中国没什么意见。我喜欢小时候被强迫背诵的邹忌讽齐王纳谏，喜欢读武侠小说，听中国POP MUSIC. 所以我还是想说要分开国家和政党：只有政党会虐待你，国家不会。我的诉求可能是想要一个更好的政党，其实还是希望国家变的更好。