An Anachronist’s Life

因为5.12地震和Obama的胜选，今年六四可能是最少关注的一次。我附录马英九总统的“六四”十九周年感言全文如下，以做为我对今年六四的纪念。

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　　馬英九總統今天發表「六四」十九週年感言，內容全文為：
　　自從1989年「六四」事件發生以來，每年屆時我都會參加紀念活動或發表文章。我對「六四」的關心，主要在於關心大陸同胞能否享有自由民主的生活。
　　今年「六四」跟往年最大的不同，就是在三週前，四川發生了大地震，災區廣達十餘萬平方公里，死傷超過四十萬人，至少五百萬人無家可歸。從大陸官方搶救災民的迅速、大陸首長對災民的關懷、災難及抗爭新聞報導的開放、大陸人民捐輸的踴躍、到對外國救援團隊的歡迎及對台灣救援工作的肯定，與1976年唐山大地震時期的表現已大大不同，國際媒體亦迭有佳評，顯示中國大陸改革開放三十年，已有一定的成果。
　　我在5月20日就職演說中，曾經表示：「我們真誠關心大陸十三億同胞的福祉，由衷盼望中國大陸能繼續走向自由民主均富的大道，為兩岸關係長遠的和平發展，創造雙贏的歷史條件。」今天我們關心「六四」真正的意義，也就在此。En jugar casino gratis el jugador puede apostar a cualquier combinación de números.

关于西藏的经济建设问题，在我看来，是西藏骚乱的主因之一，占的比重非常大。对于这个问题，是汉人最大的失误之一。请允许我逐项说明：

1：价值观：藏人最为重视公平，社会和谐和灵性修养，他们认为，人有饭吃，有衣穿就很好了。经济建设，直接导致贪污受贿，过度开发等等。西藏虽面积很大，但人却不多，谁贪污了，在很短时间内就会传偏全藏，影响很坏，直接破坏西藏的和谐社会。

2：要腐败领导总得有场所吧，于是各种餐厅，歌舞厅，茶楼大量涌现。内地人有城市，而西藏只有城镇，城镇面积很小，这种娱乐，消费场所在城市中占的比重很大。满街的妓女。拉萨主要街道之一，民间的称呼是：党政军妓一条街（注：这里没有贬义）。拉萨从宗教极为神圣之地变为中国嫖娼，吃饭，唱歌，桑那等最为方便的地方了。社会风气开始败坏，藏人感觉到藏文化在迅速地被黄色歌舞，妓女，嫖客和不良商业行为所扼杀。

3：大量的汉人服务人员导致藏汉关系紧张。例子一：汉人爱吃鱼，而藏人不杀生。藏人在公共场所看到汉人将活鱼杀死，藏人难过得心情基本等同于看见人杀人，心情特别悲伤。例子二：汉人辛苦挣钱，然后就是大吃大喝，嫖娼，赌博，真的很像行尸走肉；以上行为使藏人对汉人从心底里很厌恶。

4：经济行为导致藏人占劣势，汉人论述很多，这里我就不再重提了。

5：经济建设的实施者，决策者主要是内地官员。他们涌入西藏，根据各自的权力，将内地素质差的为数众多的亲属安排到西藏“吃皇粮”，将项目交给亲信包工队作，导致低素质汉人直接进入西藏主流社会，引发深层次社会矛盾。

综上所述，藏人感觉，西藏的经济建设是由汉人官员拿回扣，吃喝嫖赌，将汉人人渣安排到西藏的代名词。

Updates:

告诉你们一件令汉人快乐，让藏人愤怒的事情。汉人吃鱼，藏人不吃鱼。为了拯救这些鱼，藏人从汉人那里买鱼来放生。放到河里后汉人再把鱼打捞出来卖。藏人再买，放生；汉人再打捞，卖。
这个重复的事情很是让汉人快乐，但藏人真是太悲伤，太愤怒了。

看到这么多网友，对西藏问题发生的兴趣，真是令我惊叹。你们讨论的深度和广度，都给我留下非常深刻的印象。我也想欢迎比目鱼的到来，也欢迎更多关心西藏问题的网友，无论是汉族还是藏族，参与到这样的讨论中来。

我的个人兴趣，起于西藏的历史，然后引申到西藏的当前和未来。

 我不知道各位想如果组织这样的讨论，尽管博客的方式不太适合。我不知道各位是更喜欢这样无主题的随意讨论，还是喜欢有些主题区分的讨论。所以，请各位在我这儿留言。如果你希望讨论有些主题划分，也请你推荐你的主题。

在我想来，主题包括：

西藏的历史，如果认识历史上的汉藏关系，可能大体上分为1949年之前，1978年之前，1978~2000三个阶段。

境内藏区统治的得失，藏区的藏人如何看待，非藏人如何看待

境外流亡政府的治理情况，他们在西藏问题上的做为，评价

国内其他地区对西藏的影响，官方的，包括北京和其他区域政府；民间的，特别是越来越多的志愿者，中产阶级，包括进入藏区的民工。

国际社会对西藏的认识和影响。