An Anachronist’s Life

历史是充满著错位的。

完成国民党党章本土化的、不是李登辉，而是祖籍中国湖南的马英九。1988年初，曾於皇民化运动期间改名為岩里政男的李登辉反曾穿著中式长袍马掛宣称：“我们必须以三民主义统一中国。”

1966至1976前后，中国大陆因為四人帮等问题陷入文化大革命和种种政治恶斗。在这段时间，却是台湾经济起飞的时候。在2000年以降，台湾岛内也陷入了消耗极大的政治内斗，但这段时间的大陆，反而声称要“闷声发大财”，全力发展经济。现时，正当胡锦涛在推动“党内民主”和“和谐社会”的时候，陈水扁却為了挑起族群情绪而花尽心思。

——方德豪，亚洲时报

6月23日凌晨4点左右（当地时间凌晨1点），在巴基斯坦首都伊斯兰堡，发生了一起涉及7名中国人的绑架事件。上海文广传媒集团报道：

巴基斯坦首都伊斯兰堡发生７名中国公民被扣押事件。在中国外交部的积极努力下，这起事件昨晚已经获得解决，被扣押的７人全部安全获救。
扣押事件发生后，中国政府对此十分关注，要求巴基斯坦方面尽快解救中方人员，并切实保护在巴中国公民的生命和财产安全。经过多方努力，７名被扣押的中方人员已于北京时间昨晚8点左右全部安全获救，到达中国驻巴基斯坦使馆。

在谷歌新闻上以“中国人、巴基斯坦、绑架”为关键词，可以查找到224条报道这则人质释放的新闻。大多数的内容都和上面差不多。东北新闻网的报道中，还提到，“有分析家认为，这起事件并不完全针对中国。”北青报的报道中，闪烁其辞地提到了这则绑架案发生的原因：

毛四维参赞说，中国使馆一贯要求在巴从事服务业的中国公民要遵守当地法律和风俗习惯。……巴政府认为，宗教学校或其他宗教组织如果对某些现象和事件不满，可以向政府报告，并无私自审判或者采取扣押绑架等暴力手段的权力。

实际上，这起绑架案发生的原因并不难解。德国之声的新闻简单明了：

美联社/德国之声：上周六，巴基斯坦首都伊斯兰堡发生７名中国公民被扣押事件。在中国外交部的积极努力下，这起事件昨晚已经获得解决，被扣押的７人全部安全获救。发动绑架的“红色清真寺”称，他们所袭击的中医诊所被中国人用来当作妓院，因为多次警告无效所以发动袭击，释放人质是为了中巴友好关系。

中文媒体中，新加坡联合早报和马来西亚光华日报的报道大抵近似。光华日报更多地反映了清真寺一方的观点：

拉尔回教士加齐辩称：“我们重视巴中关系，但这不代表外国女人可以在这从事伤风败德的事情。我们接到投诉，这些女人不只跟男人按摩那么简单。” 他强调学生是进行反腐败运动，那针灸诊所实际上是卖淫场所，他们曾多次要求政府取缔该卖淫场所，但政府没有理会，他们才决定自己执法。他们没有透露如何处置人质，但指控他们违反法律和宗律令，要向他们提供“辅导”，劝告不要再从事卖淫活动。

英文媒体记述此事的也很多，一般用“alleged brothel（被指妓院）”来指代这家诊所。除了报告这桩绑架案之外，很多媒体还谈到了中巴关系，以及巴基斯坦国内伊斯兰原教旨主义者的活动情况。

因为没有确实的证据，这些媒体在报道中，一方面不回避诊所被指控为妓院，另一方面也不做自我判断，认可或者否认这个指控。在所有媒体的引申评述中，也没有基于“中国人在国外从事色情活动”这一前提进行讨论的。

我并非不能理解，中国人不喜欢这则新闻的这个方面。然而，新闻的生命在于真实、客观，而无关于喜欢不喜欢。这则集体失声的绑架新闻，或者背后还有中宣部的影子；中国新闻，离真实、客观、可信还有很远……

首先声明：我对巴勒斯坦的局势了解非常浮浅，只是这场内战的某些地方让我觉得似曾相识。

这场爆发在哈马斯和法塔赫之间的战争着实让人觉得奇怪。如果有什么理论可以解释的话，恐怕是蒋委员长著名的“攘外必先安内”。在以色列人虎视眈眈地情况下，这场内战进行得如火如荼，其残酷程度一点也不亚于以色列人对巴勒斯坦人进行的清洗。Global Voices Online上的这篇综述引用了几篇博客内容：

甚至上帝也会对最近爆发在巴勒斯坦哈马斯和法塔赫之间的战争感到惊奇……他们的主要目标一定是战争本身……现在他们不能对以色列人开战，因此只能自己打自己了。——Haminjori （阿拉伯语)

一周内有100多哈马斯和法塔赫成员被杀——不是被“占领军”——而是被巴勒斯坦人自己。 一些哈马斯成员在一名法塔赫成员的尸体前跳舞，伊斯兰共和电视台(Islamic Republic’ TV)对此保持沉默。——Jomhour（阿拉伯语)

我偶尔从中国中央电视台(CCTV)看到有关这场内战的新闻。我想，那种感觉一定和欧洲人1947年从报纸的角落里看到中国内战的感觉差不多：仅仅填充报纸的边角。

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今天坐在客厅上网，看了两眼岳母正在看的电视剧《罪之缘》。退休的中年妇女似乎特别爱看电视剧。我妈和我岳母都是这样，每天晚上黄金时间准时坐在电视剧频道前，雷打不动。

我看的这两集，电视剧中出现了这么几个人物：

秦海璐：丈夫车祸被撞死，女儿有先天性心脏病。她现在靠开出租车挣钱。家庭贫困，但是为人很好。还关心一个 “社会渣子”钱满库，告诫他要走正路。

林枫：酒后驾车，撞死了秦海璐的丈夫。因胆怯肇事后逃逸，后因忏悔心理，关心秦海璐。

陶敬文，廖梦怡夫妇，女儿陶然：这些都是专业上有所长的社会成功人士。陶敬文职业不明，廖梦怡是个舞蹈团的骨干导演，陶然是电视台主持人。从电视的描述中看，陶敬文年轻的时候由于追求政治进步，抛弃了有孕的秦时月（秦海璐之母）。陶然误会林枫关心秦海璐，是因为婚外情。和林枫离婚，嫁给富商之子马路平。不停地找茬打击秦海璐。廖梦怡不满林枫没挣大钱，怂恿女儿陶然和林枫离婚；一直给女儿出主意打击秦海璐。

马路平：好色商人。有多个情人。追求陶然，并明言陶然就是他的门面。

这就是中国当下典型的当代电视剧。大多数世情剧的情节都差不多。

这种编剧反映了目前活跃在中国主流媒介中的贫富形象。富人都有着各种各样的问题，一方面，典型的，商人（老板）固然有钱，但是人品低劣，撒谎欺诈，好色无情。另一方面，很多衣着光鲜的人士，都曾经干过昧着良心的事，整天为此感到不安。而典型的贵妇人，必然是嫌贫爱富，谄媚金钱和权贵，欺压穷人。相反，穷人就不一样了，电视剧中的穷人，虽然是经济大潮中的弱者，然而大多数人格高尚，不乏义举。

我还很难判断，这种形象对比，是真实地反映显示社会现实，还是反映一种社会心态。

此外，可以合理地推断，富人/中产是不喜欢这种形象映射的。那么从此可以说明，贫民阶层是这类电视剧频道黄金时间的拥趸。而中产以上的阶层，早已脱离这种电视剧很久了……

新华社报道：西藏自治区国土资源厅规定，为了加强青藏铁路通车后西藏矿产资源的开发与保护，在规划中禁止开采汞、砷、泥炭和砂金”四大矿”。自治区政府终于意识到在西藏矿产开放方面的问题。这也反映了胡温政府对环境保护和和谐社会的承诺。

海外流亡藏人社区对此仍呈现怀疑态度。Phayul对此报道的新闻标题加上了一个问号：Tibet set to ban gold mining to protect environment? Phayul同时引述了媒体关注的Central China Gold Fields PLC公司（这是个总部伦敦，在英国股市上市的公司）在De Ming Ding的斑岩铜矿项目。

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在看新华网西藏频道的时候，发现了一组较有深度的文章。这些文章出自新华社驻藏记者之手，作者们关心西藏经济、自然、环境、文化各方面的问题（不包括宗教），不乏真知灼见。这个栏目即是西藏频道的焦点网谈，最近几期的标题如下：

“天价虫草”背后的喜和忧
西藏旅游商品市场本地货缘何反成“稀客”？
西藏：首批９６位外出民工缘何让人如此牵肠？
阵痛与希望：西藏最后一个告别大学生毕业分配
“世界屋脊”长寿老人缘何增多？
一盘包子引发不满　西藏需要怎样的“商业秀”
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