Archive for 十二月 2006
两个中国之命运
中国似乎又在一个新的交叉口上。体制内的维权受到体制内的非法镇压，继郑恩宠、陈光诚之后，再有律师遭到不公待遇：
NY Times: China Tries Rights Lawyer, Barring His Kin and Counsel
高智晟律师处理的是争议更大的法轮功。这一事件已引起国际社会广泛关注。
中国将选择何种命运，光明亦或黑暗？
美国之音的《回首文革》系列
今天注意到美国之音有这么一个系列，索引如下：
回首文革(1)：剧烈冲击
1976年9月9号，中国共产党四十多年的领导人，中华人民共和国的创建人毛泽东故去，中国举国上下笼罩在一种沉寂和有些压抑的气氛之中。不过，这也预示着毛泽东发动和领导的文革即将结束……
12-May-2006
回首文革(2)：文革前奏
毛泽东究竟为什么发动文革？中国官方的解释说，毛泽东当时认为资产阶级的代表人物和反革命修正主义分子把持了党内、政府内、军队内和文化领域的很大一部分权力，形成了一批党内走资本主义道路的当权派，要发动广大群众把权力夺回来……
26-May-2006 阅读更多 »
中国在进步
NY Times: In Chinese Boomtown, Middle Class Pushes Back
TIME Asia Edition: China’s Quest for Justice
如果中国政府不能容忍这些体制内的抗议分子，他们将迎来体制外的暴徒……
达赖喇嘛特使介绍中藏谈判（之二）
第二节中，Gyari先生代表达赖喇嘛和西藏流亡政府做出了两点宣示：第一，流亡政府不再纠缠于历史问题；第二，西藏问题的解决立足于中华人民共和国的框架之内，即，不再寻求西藏独立。经历这么多年之后，流亡藏人终于在这些意识形态问题上做出了重要的让步。Gyari先生谈到，纠缠于历史问题毫无意义，不会产生任何益处。对于第二个问题，接受这一点，对于藏族人民的民族感情是一个巨大的伤害。达赖喇嘛不可能不清楚这一点。1988年，达赖喇嘛第一次在萨尔斯堡提出这一点时，遭到了流亡藏人内部派别的极大反弹，其中就包括西藏青年大会。然而，形势比人强，如今，Gyari先生终于亲口说出这一点。Gyari先生同时强调，这一立场，已被流亡政府的各民主机构完全接受，包括西藏国民大会，以及民选的内阁主席Samdhong仁波切教授（无独有偶，Samdhong活佛也来自康区）。做出这一让步，表明达赖喇嘛和流亡藏人对保存藏人认同感、文化、宗教和生活方式的担心，已经超过了对独立西藏的追求。
达赖喇嘛特使介绍中藏谈判 (之一)
2006年11月14日，达赖喇嘛的特使Lodi Gyalsen Gyari先生在Brookings研究所做了一次演讲，介绍西藏流亡政府和北京五轮谈判的一些情况。演讲后，Grayi还回答了一些听众的问题。他的演讲稿和Q&A可见于Brookings研究所的网页。
Gyari先生现任国际西藏运动(International Campaign for Tibet)董事会执行主席，他的英文简历可见于ICT网站。他的职业生涯始于Tibetan Freedom Press的编辑，后来创办著名的Tibetan Review。Grayi先生很快进入政治圈，他是西藏青年大会的创始人之一，并与1975年担任大会主席。他随后进入西藏流亡政府，先后在宗教事务局、卫生部和外交部任职。目前，Grayi是达赖喇嘛的特使，领导与北京进行的谈判。因此，由他来做这样的演讲，说明流亡政府在谈判中的立场，是再合适不过了。
Gyari先生1949年出生在康区的Nyarong（现四川省甘孜藏族自治洲新龙县），从小受到寺院教育。这也反映了目前流亡政府中的一个特点，来自康区的藏人的影响力大于他们的人口/土地百分比（这一点，无庸置疑，和历史有关）。 简单地从简历看，Grayi缺少象嘉乐顿珠那样的中方联系背景，应该说，不是和中方谈判最合适的人选。此外，西藏青年大会代表了流亡藏人中激进一派的观点，这一点，还不能简单地说是否有利于谈判。（一方面，这一派不容易做出妥协；另一方面，这一派做出的妥协容易被其他派别接受。）
